Вот зависть. За примерами далеко ходить не надо. Вчера собрались всей компанией. Наташа пришла в новом полушубке. Она так долго ждала похолодания, чтобы одеть его и, наконец, сияя от радости, выходит в нем на люди. Парни, то есть мы, делаем комплименты Наташе. Ирина, наша общая знакомая, тоже рада за подругу. А вот Катя как бы вскользь отмечает: "Новая шубка... Ой, Наташ, ну ведь такие уже не модны. Сейчас трапеции только старухи носят". И не нужно знать тайны психологии общения, чтобы понять - перед нами самая настоящая, голая и такая противная зависть.
Есть чувства, которые пронизывают насквозь все сферы человеческой жизни. Любовь, например. Где ее не встретишь? Или радость, доброта, сопереживание. Встречаются редко, но все-таки есть. Живут с человеком рука об руку. Помогают в работе, личной жизни, воспитании и, прости за каламбур, просто в жизни.
Однако есть отрицательные чувства, которые можно встретить в человеческой среде не в меньшей мере, если не в большей. И вот ведь странное дело - при том, что пользы от таких чувств никакой, они живут в нас и развиваются, завладевают полностью и закрывают глаза. Вот зависть. За примерами далеко ходить не надо. Вчера собрались всей компанией. Наташа пришла в новом полушубке. Она так долго ждала похолодания, чтобы одеть его и, наконец, сияя от радости, выходит в нем на люди. Парни, то есть мы, делаем комплименты Наташе. Ирина, наша общая знакомая, тоже рада за подругу. А вот Катя как бы вскользь отмечает: "Новая шубка... Ой, Наташ, ну ведь такие уже не модны. Сейчас трапеции только старухи носят". И не нужно знать тайны психологии общения, чтобы понять - перед нами самая настоящая, голая и такая противная зависть.
Да простят меня дамы, но именно в их обществе зависть очень легко диагностируется. Сколько их примеров? Зачем? Какая от зависти выгода? И чем на нее отвечать? Разговор об этом пойдет с психологом Мариной Семеновой.
- Марина, где кроются корни зависти?
- Начинается зависть в детстве, порой просто в соперничестве с братьями-сестрами или сверстниками. Но с годами она заходит куда дальше нормальной конкуренции, желания не отставать, быть не хуже других. Дети, едва научившись говорить, сразу усваивают возмущенный возглас: "Так нечестно!". Взрослый, снедаемый завистью, - это то же переросшее дитя, которое бегает по дому и кричит: "Так нечестно!"
Хуже всего, что зависть не знает предела. Ревность - схожее с ней чувство - проходит сама. Нам всегда случалось ревновать мужчину, а потом проснуться в одно прекрасное утро, понять, что он нам безразличен, - и мы свободны. Зависть же питает сама себя: всегда будет кто-то красивее, богаче, удачливее или просто счастливее. И чем больше пускать зависть к себе в душу, тем больший ареал обитания она себе там обустраивает.
- С завистливыми людьми очень неприятно общаться. Такое чувство, что тебя просто "опускают" не напрямую, а каким-то фразами, на первый взгляд, такими безобидными...
- Завистливые люди нередко выбирают себе амплуа мучеников. Как правило, "мученики", страдая от жгучего чувства несправедливости, пытаются свалить на нас какую-то вину. Заставляя других ощущать себя виноватыми, они "восстанавливают справедливость" в мире. Круг замыкается: чем больше люди чувствуют себя виноватыми, тем больше они отдаляются от тебя. Это-то мученику и нужно: появляется основание считать себя брошенным. Более того, женщина мученического амплуа так выстраивает обстоятельства, чтобы ее ощущение несправедливости непременно усиливалось.
Завистливые люди обращают внимание на то, что есть у других, но при этом они сами ленятся это заиметь. Завистница размышляет примерно так: "Вон у Зинки какой парень, а мне что?" Как будто Зинка родилась с этим парнем. А вот попробуй завоевать такого же, а не завидовать чужому счастью? Поднапрячься придется.
- Чем отличается зависть обыкновенная от белой зависти или соперничества, чувства здоровой конкуренции?
- У зависти есть одно уникальное свойство - пассивность. Если другие чувства чему-то служат, зависть не находит никакого применения, не подталкивает к действию, не делает нас ни свободнее, ни лучше. Теми, кто добивается успеха в жизни, часто тоже движет память о лишениях, перенесенных в детстве, но в отличие от завистливых они понимают, что сами ответственны за то, чтобы сделать свою жизнь лучше. Такой человек, видя в жизни другого что-то замечательное, скажет:
"Я тоже могу. Я даже лучше смогу". Завидующий будет сидеть, как пень и говорить, что ему никогда такого не достичь. Об этом я уже сказала.
Привычка завидовать другим трудно поддается искоренению как раз потому, что дает удобное оправдание нашему собственному бездействию, позволяя легко объяснить неудачи и разочарования. В логике завистливого человека мало конструктивного. Зато можно сесть, прикрыть рукой глаза и еще раз напомнить миру о себе: "Ах, какая же я несчастная!"
- А справиться-то можно с этим чувством?
- Манера завидовать чужой удаче легко становится привычкой, а друзья и близкие люди перестают рассказывать о том хорошем, что происходит в их жизни. Только когда становится по-настоящему невыносимо, человек начинает искать выход из этой западни.
Если вы чувствуете в себе склонность к черной зависти и вам не терпится высказать свое отношение, остановитесь. И скажите совсем другое, противоположное, искренне (по крайней мере, чтобы так казалось другим). Пусть это будет даже не то, что вы на самом деле думаете. Но, во-первых, вы не впустите зависть к себе в душу, а во-вторых, человеку наверняка будет приятно услышать от вас доброе слово.
И в заключение, наверное, стоит добавить, что не всегда то, чему мы завидуем - истинно. По этому поводу мне вспоминается один черный анекдот. Попала одна дама в автомобильную аварию. Через неделю ее видит во сне очень завистливая подруга. Дама по раю бегает, ромашки собирает, нимб над головой сияет. И подруга ей ну так позавидовала. Но тут дама подходит к ней и говорит: "Не завидуй мне. Это - не нимб, это - руль от машины". Так-то вот бывает!
